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“帮我买个单”曾获中国最佳故事称号,作者只写了一页多纸,己将中国社会的整个“结构”写了出来。本故事荣获年度最佳故事情节奖,年度最让人心酸故事奖。

同学聚会,自从毕业后,好多同学都混得有模有样,我却默默无闻,在一家工厂当制图员,每月和丈夫一起靠着不多的收入共同撑着这个家。我本不打算去,可禁不起同学们的一片盛情,只好答应。丈夫正在帮儿子复习功课,儿子就要上初中了,为了上一所好中学,这段时间丈夫没少操心,东奔西走,至今还没着落呢。看了儿子一眼,我走出了家门。

天安酒店是高级酒店,我走进包房的时候,同学们都已到齐。还没坐稳,一张张名片就飞了过来,一看一个个不是总经理就是带长的,就连以前成绩总是甩尾的阿军也当上了派出所所长。望着服务小姐端上眼花缭乱的菜肴,我真感叹自己孤陋寡闻,光这一桌就足以抵我三个月的收入了。阿军像宴席的主人一样不停地招呼大家吃,不时地为这个斟酒、为那个夹菜,嘴里还说:“只管吃,算我的。”大伙也没任何拘束,一轮接一轮地交杯把盏、海阔天空地闲聊。酒足饭饱之后,天色已不早,此次聚会该结束了。可究竟谁埋单,我看大伙好像都没有要慷慨解囊的意思。这时候阿军掏出手机,按了一串号码,然后说:“小李,今晚所里扫黄抓到人没有?哦!刚抓到——好!好!随便送一个到天安酒店来给我埋单。”说完,他得意地把手机放进了口袋,一旁的同学跟着哄笑起来。

十五分钟不到,一个中年人就进来了,他看了账单,不禁皱了皱眉头,看来他身上的现钞也不足。他随即也拿出手机,拨了一串号码,说:“廖工吗?我是马校长呀!你儿子要转学读我们学校的事,我今天就给你拍板定下来了……不过我今晚

作者  | 2016-3-19 11:01:53 | 阅读(316) |评论(0) | 阅读全文>>

1972年,文革中受到批判的梁思成于贫病之中撒手人寰。他在生命弥留之际,总在重复这样的话:世界上很多城市都长大了,我们不应该走别人走错的路,早晚有一天你们会看到北京的交通、工业污染、人口等等,会有很大的问题。

台湾作家龙应台曾在上个世纪八十年代访问北京后颇为惆怅:“新建筑给我的整体印象是毫无个性、特色和美感,把古城温馨、传统的氛围破坏了,使老北京荡然无存。这些古迹属于整个中华民族,也属于我。我有一种被剥夺的感觉。好像趁我不在的时候,有人把它毁掉了。”

在国共内战后期,驻守北平的国民党将领傅作义在身为中共间谍的女儿的渗透下,也在出于保护北平文物古蹟的考虑下,放弃了抵抗,向中共“投诚”。古老的北京城被保护了下来。

然而,没有遭到枪弹破坏的北京老城却在和平时期彻底消失了。当年的北京市委书记彭真曾站在天安门城楼上对著名建筑学家、北京市副市长梁思成说:“毛主席说,将来从这里望过去,要看到处处都是烟囱!”梁思成大吃一惊,他表示,北京是古代文化建筑集中的城市,不应该发展工业。最好像华盛顿那样,成为政治文化中心。

1950年2月,梁思成建议完整保留老北京城。新的政府行政区,放在北京西郊月坛和公主坟之间建设。这样的规划布局,使古与今交相辉映,并为城市带来更大的发展空间。但是新方案立刻被否定,毛泽东最后拍板说:北京拆牌楼,城门打洞也哭鼻子,这是政治问题!为了拆除古建筑而哭泣的梁思成遂遭到了批判。

而同样反对拆除老北京建筑的梁思成的夫人林徽因则直接闯到彭真的办公室,跟其争辩起来。不懂建筑也不懂美学的彭真只好抬出毛泽东:这是毛主席的

作者  | 2016-3-17 15:13:08 | 阅读(281) |评论(1) | 阅读全文>>

我们总以为自己是世界上最有家庭观念、最讲究亲情的种族之一,并且深深地为之自豪,但在老外的眼中,却未必如此。

我澳洲的朋友谈起了中国人和澳洲人对家庭的重视。没想到,那几位澳洲朋友说:“你别生气,其实,我们觉得你们中国人并不爱家,并不像你们自己说的这么注重家庭。你们更爱金钱!”

我愕然,于是,我记下了这些真诚的对话: “无论在澳洲还是在中国当地,你们中国人的确很勤奋,中国人在海外也能比当地人积蓄更多的钱财,但我不认为这是你们中国人有经商的天赋,而是你们比我们更节俭,更能省,是通过降低生活标准来完成的金钱积累。你们平时很少上酒吧,周末也很少度假,甚至周末或假期都不休息。衣服都是从中国买了带过去,因为上海这边更便宜,我甚至看到有上海学生带了很多碗过去。 “你们会没日没夜的工作,把孩子都交给老人照管,除了关心孩子的学习成绩外,你们忙得很少和孩子一起玩。圣诞节你们甚至都不休息。

所以,你们华人的孩子尽管学业上很优秀,但他们总是觉得自己很另类,觉得和当地人比起来,父母更关心的是家庭的金钱收入、关心的是他们的学习分数,而不是他们的快乐。”

“是的,我知道你要说什么,你们中国人说这是为了孩子,为了下一代多挣些钱,但每一代都说自己赚钱是为了下一代,那么究竟哪一代会真正地使用这笔钱呢? “

生命是那么短暂,你们借口为了家庭的未来,而在现在就牺牲了家庭,我不知道这个帐是怎么算过来的,怎么还能体现你们自己很自豪的家庭观念。

“你们为了工作,可以忍受长时间的夫妻分离,要在我们眼中,夫妻不在一起三个月以上,基本上就该考虑办离

作者  | 2016-3-17 15:04:47 | 阅读(279) |评论(1) | 阅读全文>>

汪峰征服的不是子怡,而是天下男人的欲望!(图文)

2016-3-17 14:57:48 阅读204 评论0 172016/03 Mar17

汪峰终于雄霸头条很多天,今天探视完妻女的月子,骄傲的从美国回到了中国。距离上次大婚头条,正好一年。

这一年间,汪峰新闻不断,热度不减。这其中,她的前女友没少煽风点火。但那不是最关键的,最关键的是,现妻本身是一个巨大爆点。国际章本身,就是头条。要不然换一个普通女人,别说大众,估计连前女友都懒得和他撕。

汪峰的确靠着章子怡,将自己的人生从普通名山大川,直接拉到了珠穆朗玛。

那么汪峰对于子怡,是不是真爱?他到底是爱着章子怡,还是爱着她的名气;他到底是真想和她白头偕老,还是就是借机炒作?章子怡最后,会不会和汪峰许多的前女友、前妻一样,收场惨淡?我觉得这个问题,你就是去问汪峰,他也说不清楚。

章子怡的名气,就是她的一部分。他爱她,自然爱她的名气,他爱她的名气,自然就会为爱她加分。

爱情是荷尔蒙一分钟的荡漾,而触发这一分钟荡漾的因素,是外貌、举止、言谈、财富、名气等各项指标,经过混合、反应、裂变以后,生发出来的一个立体的致命吸引力。

甚至那些站在子怡过往的男人,霍家少爷霍启山,身形和身价都很可观的以色列富豪ViviNevo,他们都能极大地满足汪峰的虚荣心,从而触发荷尔蒙的蓬勃分泌。

从某种程度上,汪峰征服的不是子怡,而是全天下男人的欲望。

这种征服的快感,让我想到了另外一个才子和佳人的绝配。明末清初,大名士、大学者、东林党党魁钱谦益,和大美女、大才女、四大名妓之首柳如是。

柳如是当年女扮男装,驾着一叶扁舟,顺流而下到常熟,登门倒追钱谦益。几番波折见到钱谦益。钱谦益初

作者  | 2016-3-17 14:57:48 | 阅读(204) |评论(0) | 阅读全文>>

小桥流水,丝竹于耳,亭前听昆曲,雪中泛太湖,啸聚同好。一席茶,一池荷,熏香迟暮,花馔青灯。每个国人心目中的雅致生活。

“中国式雅致生活”,是指中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度和活法。

“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种精神向往,是对抱朴守真心灵生活的一种崇尚回归。

“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。

“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征

首先是简约。

“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。那种一掷千金、醉生梦死的“土豪生活”,那种追求香车、豪宅、权力、美女的所谓“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是隐含着一种精神和文化。

其次是闲适。

闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。“中国式雅致生活”享受的是充实的生活,而不是平庸的日子;是平实无华的岁月,而不是灯红酒绿的时间;是安然平静的时光,而不是愤懑暴怒的态度。

最后是智慧。

“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能暗。能识天地之大,能晓人生之难,有自知自明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤独时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。能大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。

作者  | 2016-2-17 20:39:39 | 阅读(205) |评论(0) | 阅读全文>>

瞬间把你带到古代去

太美了,千万别私存,给朋友们一起欣赏!

文章来源:微信公众号 有话赵说 微信号 talk168 扫码加关注每天给你好看!

作者  | 2016-2-17 20:31:49 | 阅读(354) |评论(0) | 阅读全文>>

     曾国藩是一个标准的传统官僚,他科举出身,从翰林院编修起家,做到了副部级的礼部侍郎。在那之后,他创建湘军,带兵打仗,最后一路做到大学士、两江总督、直隶总督,可以说出将入相,位极人臣。我们可以通过曾国藩这个具体典型,观察一下清代地方官员的经济生活状态,观察一下清代官场的潜规则是具体如何运转。<曾国藩活得像穷人一样

  咸丰十年(1860)四月,曾国藩出任两江总督。两江包括今天的江苏、江西、安徽,总督主掌军政民政,统辖三个省的一切文武官员。而就太平天国时期的形势而言,两江总督的重要性可谓天下第一。如此重要的人物,年收入是多少呢?

  如果说基础工资,或者叫法定工资,说来令人难以置信。大清帝国的总督,年收入只有一百五十五两白银。如果大致以一两白银兑换二百元人民币计算,大约为人民币30100元,合成月薪约为2583元。而按现行的《国家公务员级别和工资标准》,省级公务员职务工资标准为2510元。古今薪酬制度之一脉相承居然如此巧合。

  当然,和今天的工资制度一样,这一百五十五两只是工资条上的基本工资。从雍正时期起,皇帝又特批给督抚们一笔数额不菲的补贴,叫“养廉银”。乾隆十二年(1747),朝廷定两江总督养廉银为一万八千两 ,在全国总督中处于较高水平。

  然而事实上,对于帝国内绝大多数督抚来说,“养廉银”在全部收入中仍然不是最重要的部分。中国官员更大宗的收入是“规费”,换成今天的话来说,就是灰色收入。按照西方标准,这种规费收入当然属于腐败,但是“中华帝国的朝廷和百姓都不认为收取规费有什么不

作者  | 2016-2-14 17:12:06 | 阅读(237) |评论(0) | 阅读全文>>

在西方世界里,他们欣赏两个非他们族类的人物,前一个是印度的甘地,后一个是苏联的戈尔巴乔夫。甘地的绝技就是"不抵抗",虽然使印度独立了,但也让印度分裂为三个国家:印度、巴基斯坦、孟加拉。而且使印度成为了一个封建社会为基础的资本主义国家、民主只在特权阶层内部体现。戈氏的绝技是"新思维",其实就是做西方思想的顺民,结果苏联倒塌了,国家分裂了,其主体国家俄罗斯成了三流国家。

西方为什么吹捧甘地和戈尔巴乔夫,前者虽然用乞讨的方式让印度半岛独立了,但并没有实质损害西方在此地的利益,也没让西方感觉到丢脸。印度至今是英联邦的成员。后者戈尔巴乔夫更是解除了西方的心腹大患,让西方更是有胜利者的感觉。对于这样两个人物,西方怎么能不喜欢?戈尔巴乔夫得到了诺贝尔奖,甘地得到了"圣雄"的称号。我至今不明白,"圣雄"到底是什么意思?

毛主席的绝技就是:"造反","哪里有压迫,哪里就有反抗"。一个新中国建立起来了,妨害中国进入现代社会的宗法、官僚买办、腐朽的程朱儒家理论,都几乎被他消灭殆尽。他的理论成了世界受压迫受奴役人民的指路明灯。让中国人长志气而且能拿来说的事情好象都是他那个年代发生的,长江上炮轰大英帝国舰队,朝鲜战场上以劣胜强,在肚子吃不饱的情况下发展"两弹一星"、反印、抗美援越等等。看看今天的网络上,只要你想论证中国人的胆量,抒发自豪感,你肯定就得说说毛主席。

毛泽东让西方丢尽了脸。越战时期,毛主席对美国说:"你们的陆军不能越过17度线",美国自始至终没有越过。

西方给毛泽东起了很多令人毛骨悚然的外号,但他们对于到北京朝见毛主席时心情却特别激动,

作者  | 2016-2-14 13:18:44 | 阅读(207) |评论(0) | 阅读全文>>

  一次,周恩来和欧洲同学聚餐,可能酒喝多了,一位德国同学站了起来,讽刺说:" 你们中国人都是属什么猪啊!狗啊!老鼠啊!不像我们,都是金牛座、狮子座、仙女座……真不知道你们祖先怎么想的?"

  当时这些贵族同学听完哈哈大笑,还互相碰杯,先前的优雅完全不见了。

  按理说,人家在骂你祖宗了,你即使没有话说,起码可以掀桌子啊!

  但所有人都坐着不吭声,也可能是还没反应过来,此时,周恩来站起来平和地告诉在场所有外宾:"中国人的祖先是很实在的,我们十二生肖 两两 相对,六道轮回,体现了我们祖先对中国人全部的期望跟要求。"

  这时 ,现场气氛虽然从嬉闹转为安静,但是他们脸上还是一副不屑的样子。

  周恩来说 :

  第一组是老鼠和牛。

  老鼠代表智慧,牛代表勤奋。 智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。所以这两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。

  第二组是老虎和兔子。

  老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。 勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起,才能做到所谓的胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而你没有勇猛,一味的谨慎,谨慎就变成胆怯。这一组也非常重要,所以放在第二。"

  周恩来看着这些贵族,补上一句:"所以当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。"

  "实际上,我们祖先追求的是一种和谐的智慧和圆融, 从来不会单独给一个要求和任务。"

作者  | 2016-2-12 21:18:02 | 阅读(313) |评论(0) | 阅读全文>>

土豪,网络用语。原指乡下财大气粗、没什么品味的有钱人(区别于暴发户),现多指有钱、不理性消费、喜欢炫耀的人。

这两年,“土豪”成了热词,商家围绕土豪制造卖点。土豪们以土豪身份为荣,准土豪、非土豪都希望并入土豪行列。许多人对土豪刮目相看,并将土豪与贵族画上等号,殊不知两者无精神交集。

土豪怀抱金银财宝,觉得自己应享用最新、最好的产品及服务,然而其除了钱财打底,既无主见又无审美水准,因而有山西煤老板逛北京商场,服务员巴不得借土豪之力,行销最贵而最不好卖的东西,煤老板财大气粗地豪购,虽将奢侈品“武装到牙齿”,仍逃不脱麻袋绣花——底子太差的形象。

贵族,会在有意无意中引领潮流,土豪则如猴子摘包谷般追潮逐流,追逐也入不了流,花了钱、受了累,还囿在蹩脚、山寨的泥淖里,难以自清。

要区分贵族与土豪,不妨让他们开口说说话,贵族的举止谈吐文雅有礼,懂得尊重,不会仗钱或仗势欺人;曾有位当记者的朋友,说他去采访一个土豪的感受:一进门,只见那土豪将一双脚跷在桌上,土豪嘴中每吐出的一百个字中,有过半数是脏话痞话,蛮横之下,一副老子有钱老子怕谁的架势。土豪与贵族的教养之别,由此可见一斑。

而西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神,它从不与平民的精神对立,更不意味着养尊处优,悠闲奢华的生活。而是一种以荣誉.责任.勇气.自律等一系列价值为核心的先锋精神。

1、富与贵不是一回事

我们现在大部分中国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫,就是挥金如土、花天酒地,就是对人呼之即来,挥之即去。实际上,这不是贵族精神,这是暴发户精神。

作者  | 2016-2-12 21:12:33 | 阅读(208) |评论(0) | 阅读全文>>

1927年10月4日,鲁迅夫妇、周建人、孙伏园、林语堂等合影。1977年3月,文物出版社印刷的《鲁迅1881-1936》用的是上图,林语堂曾因遭遇批判,从画面中消失。

1933年2月17日,鲁迅、宋庆龄等在上海欢迎英国作家萧伯纳。消失的林语堂。

1935年10月,周恩来长征到达陕北。

1936年,长征到达陕北。1978年出版的《纪念周恩来总理》(中国历史博物馆编,文物出版社出版 1978年7月第一版第一次印刷)中,秦邦宪被删除(右图);左图所示,1989年再版的《纪念周恩来总理》(1989年3月第一版二次印刷),恢复了历史照片的原貌。

1937年陕北保安合影。下图右下角的是林彪。九一三事件之后,林彪在相关的照片中被抹掉。上图,林彪则消失了。

1938年10月延安机场。庐山会议之后,彭德怀被打倒,此后的照片被抹掉。

1940年,周恩来从共产国际归来,与任弼时、毛泽东合影。左图修掉了任弼时,原因是战争时期任弼时在苏联养病,没有在困难时期参与到战争中,遭到批判。

1940年春毛泽东和李富春。

1943年11月毛泽东和陈云、林伯渠。文革中,陈云被打倒,下放江西的农村。

1943年毛泽东在延安。

1944年11月,毛泽东检阅八路军359旅,原照三位检阅者:毛泽东、朱德、359旅旅长王震。这张照片在文化大革命发表时,朱德和王震被删掉了。

毛泽东和朱德在一起研究工作,原照片中,朱德的帽子上是有国民党(国民政府)党徽。

1945年8月27日,毛泽东坐飞机赴重庆谈判。

作者  | 2016-2-2 13:03:56 | 阅读(283) |评论(2) | 阅读全文>>

对于西门庆,我们常常会将他的形象定格于《水浒传》中的色欲小人,却很少会关注他在商业方面的作为及行迹,像今天的商人一样,西门庆对资源的运用也可谓是淋漓尽致。

在西门庆的鼎盛时代,他几乎垄断了清河县的药材和纺织品销售。在不到五年的时间里,他凭借着自己的精明奸巧,和官府的亲密关系,一跃而为山东首富,经营典当行,放高利贷,买卖越做越大,俨然一位官商典型。

这个脱胎于《水浒传》中的虚构人物,在明代万历年间成书的《金瓶梅》当中成为了故事的主角,尽管姓名未变,主人公仍号称生活在宋代,但故事中透露出的种种迹象,展现的却是晚明“市井贩鬻”、“逐末营利”的商业发展情形和由此带来的社会风气变化。

西门庆的生财之道

西门庆的财富到底有多少呢?

《金瓶梅》第七十九回,西门庆纵欲身亡,临死前他向女婿陈敬济交代后事,家中财产说得颇为分明:缎子铺五万银子本钱(和乔亲家合开),绒线铺本银六千五百两,绸绒铺五千两,印子铺占用银二万两,生药铺五千两,松江船上四千两,还有一些别人欠的高利贷,约合六七万两白银。明代万历年间一两银子的购买力大致相当于今天200元人民币,则西门庆的商业资产已臻千万,这还不算他的几处不动产。除了生药铺是他继承父业,其它均是他自己赚来的。他做生意的本事委实惊人。

细数书中所述,西门庆的巨额资产有几个渠道聚拢得来:经商获利、放高利贷、纳妾得财、官商特权、做官受贿,既有合法经营牟利,也有非法所得。他积聚原始资本,很重要的一笔是靠婚姻关系。

出场没多久,他便娶了布商杨宗锡的遗孀孟玉楼,当然也接手了布商颇

作者  | 2016-2-2 12:53:51 | 阅读(198) |评论(0) | 阅读全文>>

冯小刚前段时间得金马奖,因为《老炮儿》。

看了《老炮儿》,觉得冯导演的有点杜月笙的意思,做事讲规矩,为人局气。自己是流氓,还肩扛教训混混的道义。

再说长相,相似度95%以上

▲ 本尊

▲ 冯小刚

长袍扮相

相似度100%的墨镜照

▲ 杜月笙在杜家祠堂落成典礼上(正中)

▲ 冯小刚在活动现场

冯小刚和杜月笙有多像?像到杜月笙八十多岁的女儿都说像,俩人第一次见面,杜开口就是:“像咯,像咯!”接下来就笑了:“我应该叫侬一声爹爹啊!”

▲ 杜美如

冯小刚之前其实已经演过杜月笙,在《建国大业》里。

▲ 剧照

不过时间很短,一句“老虎好打,冰山难挖”意味深长。

下次新戏再开机 ,应该演男一。

不是这时候,太痞,

不是这时候,太滑,

再不演,就老了。

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作者  | 2016-2-2 12:48:34 | 阅读(208) |评论(0) | 阅读全文>>

外遇,不管是外遇的原因,应对外遇的方式,处理外遇的结果等等,男女之间其实有很大差异。今天,就先从外遇者的角度看看,到底有哪些不同。

所谓的男女,也仅仅只是从性格的角度,而不是指生理,这个年代,对有的人来说,安能辨我是雄雌。

一、男人出轨,身体先行;女人出轨,精神先行。

外遇的男人为性而生,外遇的女人为爱而活。

男人外遇,通常是激素分泌过度的结果;女人外遇,通常是对现实婚姻不满的结果,所以,外遇的男人更在乎下半身的感受,外遇的女人更在乎上半身的感受。

所以,谈到原因时,男人通常会说,我这就是一时糊涂,酒后乱性,逢场作戏;而女人则会说:因为你对我不好,你不关心我,你不爱我。

也所以,外遇者会说:男人没本事才怪女人太现实,女人没本事才怪男人太花心。换个角度解读,男人花心,女人现实,这才是外遇的本质。

当然,如果是持续时间较长的外遇,精神和身体就融合了,最后,外遇的男男女女,自己都搞不清究竟因爱而性,还是因性而爱。

二、男人出轨,通常心里还有家;女人出轨,基本一切都放下了。

男人出轨,大多就是玩玩的心态,所以,他们通常不会让外遇折腾到自己的家庭,尤其是有了孩子的男人,外遇的同时,他对家庭和婚外情的界限分得很清,一旦外遇可能导致家庭破裂,他们会选择避免麻烦,扔掉小三——当然,这样的前提,是妻子的态度坚决,如果碰到的是逆来顺受的妻子,他们就会安于既有家,又有三儿的状态中。

而女人则不一样,她们的外遇,即便一开始只是为了寻求精神慰藉或性,但时间长了,就有

作者  | 2016-1-24 18:08:03 | 阅读(188) |评论(1) | 阅读全文>>

莎士比亚说:戏剧如同醉酒,是一种狂欢。所以艺术其实是自说自话吗?醉了,所以放纵去追逐自己喜欢的,追到一个忘我的地方,放眼周边无人,便自成一家。

中国古代哲学讲大道相通,意思是透过纷繁复杂的表象后,事物的究极奥义是相似的,所以艺术的流派纷繁但最终美的享受是共通的。

那一个作家和一个舞蹈家对家的审美有什么共通的地方呢?今天一起来看看冯唐的后海院子和杨丽萍的洱海宅子。

冯唐的后海院子

北京老城,后海以西,恭王府以北,沿着一条窄窄的胡同,一直向前,可以到达胡同里唯一一户朱门高墙的四合院。这个院子最早属于一个银行家,后来几经周折,在2007年,作家冯唐将它买了下来。

冯唐对于居住的要求看似简单:第一,干净;第二,东西少一点,不要摆得满满当当;第三,别太冷,别太热,别漏雨。但这无疑又是一个思想丰盛的人的要求,无需无聊的事物,来堆满空间。

冯唐的四合院,占地面积约半亩地。一进大门,右手边是餐厅,这里是整个四合院里改动最大的地方,原来不够敞亮,冯唐把餐厅的顶部改建成一个小平台,栏杆采用透明的材质,变得很有艺术感,成为一个聊天喝茶的好地方。

客厅没有刻意地装修,墙面的颜色都是之前留下的。客厅的家具都是榫卯结构,没有钉子,这种结构让家具看上去极有质感,特别是靠墙的书柜,而书柜上成套摆放的历史和玉器鉴赏书籍,透露着主人的喜好

客厅西面是书房,古旧风格,雅致惬意。书桌和椅子都是明清风格,这种中式结构的桌椅,不会让人太舒服,适合写作。冯唐的意思:书房里最好不要有wifi,世间嘈杂,从对书房的布置和选择的物件上,大抵可以看出一个人内心深处的质地。

作者  | 2016-1-23 20:31:44 | 阅读(198) |评论(0) | 阅读全文>>

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